——纳雍之行（一）
丁酉年六月廿十五上午10时40分，飞机安全降落在蓝天白云下的贵阳龙洞堡机场，迎面扑来阵阵清凉，这是大贵阳招待来自摄氏39度高温的江南人最好的礼物。贵阳的气温只有摄氏27度，比起炎热的江南，这里不愧为是避暑胜地。龙洞堡机场很大，听说贵阳的高铁站建得也很雄伟，大数据·智贵阳，这些年，贵阳的发展是有目共睹的。
初次踏上贵州这片土地的我，心情还是有些激动的。对贵州人的了解是从我的童年就开始的。我的堂舅妈就是贵州人。90年代初，堂舅妈就随着她村里的姐妹们一起辗转来到了浙江打工，那时候还不叫打工，但也不知道应该叫什么，只听外婆说，贵州很穷，穷得连饭都吃不上。后来，堂舅妈经人介绍，认识了堂舅舅，然后就嫁给了我的堂舅舅。平日见到堂舅妈的机会不多，但每逢春节，按江南的习俗晚辈是要上舅舅家拜年去的，我便可以见到深居简出的堂舅妈。只记得她很腼腆，或许是因为语言不通的缘故，舅妈一开口讲话就会脸红。见家中客来，她仍用向舅舅学得的蹩脚的方言招呼我们进屋去坐，然后拿出家里早已备好的最好的年货来招待我们。堂外婆总夸舅妈很勤劳，也是堂外婆所有儿媳妇里最喜欢的一个。这是贵州人留给我最初的印象。
下了飞机，汽车行驶在刚修好的杭瑞高速公路上，公路两边群山连绵，层峦叠嶂，一座连着一座。这里的山，与江南的山不同，每一座山的山顶上都有山峰，而不像江南的山像一个个小元宝似的小可爱。我感慨地对朋友说：“这样的山，江南是见不到的。”朋友戏说，“江南的，那根本算不上山。”是的，在这样的大山面前，不得不承认只有见过贵州的山，才能够真正明白什么是“大山”。这，让我突然明白了，为什么要把父亲比作“大山”的缘故。平坦的公路上，遇到最多的是桥梁和隧道，这条从浙江杭州到云南瑞丽的交通要道，从遵义—金沙—大方—毕节—六盘水这一段地势较为险峻，工程量也是相对较大的，修筑时间较长，几乎隔着很小一段距离就会遇到山或沟壑。可见，此交通要道的开通，对于连贯我国中西部有着举足轻重的地位。
此行的目的地是纳雍，地处西北部，是毕节市辖属的一个美丽的小县城。很早就想去那个“纳民雍熙”的热土上走走，看看那个聚集了苗族、彝族、白族、穿青族等20多个少数民族的地方，只是总被工作一次次的耽搁了行程。离开贵阳，行程两个小时，便可以到达纳雍，远看那座小城，它是建在山顶上的，边缘即是万丈深渊。
纳雍，在战国时期，属于夜郎国境内。看到夜郎二字，便不由自主地想到“夜郎自大”这四个字。这出自《史记·西南夷列传》的成语记载：“滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’。及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”深处如此大山之中，在那个时期定是与世隔绝的，能获得外面世界信息的概率，实在是微乎甚微的。若在此客观条件去想想，“以道不通，故各以为一州主”的夜郎自大，看起来似乎是情有可原的。
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